Radio LesTP

Год назад я себе купил ебук, REB1100. Поигрался, положил на полочку. Сейчас решил продать обратно, выставил на eBay. В описании написал примерно такое:

Если вы не настоящий geek, покупать НЕ СОВЕТУЮ! Этот девайс БЕЗНАДЕЖНО УСТАРЕЛ! Компания разорилась, техсуппорта БОЛЬШЕ НЕТ! Читает файлы только в proprietory format-e, в который ОЧЕНЬ ТРУДНО конвертировать! Вам понадобится ДОЛГО РАЗБИРАТЬСЯ и МНОГО ЧИТАТЬ, чтобы его наладить! Инструкции НЕ ПРИЛАГАЮТСЯ!

Народ просто давится в очереди. Похоже, я получу за него вдвое больше, чем заплатил.

ROTFL!

Это будет нетипичная для этого блога запись с глобальными обобщениями о природе человека; наверно, лучше подойдет как flamebait для girls_only или man_woman. Дисклаймер: все персонажи вымышленные, сходство с реальными людьми случайно и т.п.
Когда-то уже довольно давно я наткнулся на очень драматическую запись про Отношения Полов. Вчера я видела Настоящее Предательство - сообщала своим читателям автор. Нет, он не переспал с лучшей подругой, и не снял все деньги с семейного счета чтобы улететь с ними в Венесуэлу. Все было Гораздо Хужее! Предательство заключалось в том, что жена как-то неправильно себя повела в гостях, или может сказала что-то не то - не помню подробностей, может их вовсе не было - а муж не только не поддержал ее, и даже не промолчал в тряпочку, а совершенно открыто принял сторону Врагов. Запись эта завалилась у меня в один из пресловутых провалов памяти, а вчера как-то вдруг всплыла в виде иллюстрации к горьким раздумьям умной мысли.
Мне кажется что людей в их отношениях с другими людьми - семейными партнерами, друзьями, и просто - глобально можно разделить на две категории: те, для кого главный приоритет это Лояльность, и те, для кого приоритет - Истина. Лояльный партнер поддержит тебя, как бы жестоко ты не облажался на публике; пусть Чужие сто раз правы, лояльный партнер всегда будет за тебя горой. Because when people are loyal to each other, that’s very meaningful. - Vincent Vega, Pulp Fiction.
Человек второго типа, “сторонник Истины”, ошибок не простит: облажался - плати. В гостях с лояльным человеком спокойнее; на него можно положиться. Процитированная выше запись - классический конфликт двух типов партнеров.
Однако у каждого из этих подходов есть оборотная сторона. Если поссориться со “сторонником Истины”, можно быть уверенным что он (она) не обвинит тебя в том, чего ты не делал. Для лояльного же человека истина обычно относительна. Относительно чего? В конфронтации с чужими точка отсчета это Мы, семейная пара. Во внутрисемейных разногласиях точкой отсчета становится один человек, который может обвинить и упрекнуть другого в чем угодно и искренне в это верить: “раз это говорю я, значит это правда!” Если партнеры одинаковые, другой ответит в тон: “да ты и сам(а)… грабишь старушек… пьешь кровь христианских младенцев… посуду не моешь…” А там, глядишь, как поссорились, так и помирились. Если же партнеры разные, то несправедливые упреки воспринимаются не как риторический девайс, а как жестокое предательство, удар в спину.
Мораль #1: трудно жить когда люди разные.
Мораль #2: лучше конечно когда на людях партнер лоялен, а наедине - справедлив, но это труднодостижимый идеал.
Мораль #3: если нельзя партнера переделать, то можно хотя бы изучить и не удивляться когда он ведет себя не так как ты считаешь правильным.

Как известно, в Калифорнии водителям нельзя слушать музыку в наушниках. В принципе, понятное и похвальное начинание. Этим летом ввели новое правило: по мобиле за рулем можно говорить только без рук, через headset. Я и сам неоднократно подвергался опасности остаться под колесами идиота, который слишком увлекся беседой, так что нововведение, в принципе, тоже понимаю.
Однако headset это просто наушнички. Возникает парадокс: если наушники воткнуты в мобильник, то это можно и даже нужно; если же они воткнуты в дибильник, то совершенно нельзя. А с появлением плейеров, совмещенных с мобилой, границу между законом и беззаконием можно пересечь одним нажатием кнопки.

Водил сегодня детей в Musee Mechanique на сорок пятом пирсе - one of the world’s largest privately owned collections of mechanically operated musical instruments and antique arcade machines. Много всего прикольного, от самодельных диорам XIX века до Пак-Мана; про некоторые машины есть на сайте, на одну, Laffin’ Sal, можно посмотреть в действии: видео, описание (любопытно, что среди related videos - “Creepy Clown”, “Zoltar the Fortune Teller” и выступление Барака Обамы). Интересно было и младшему, двух лет, и старшему, одиннадцати, и самому старшему (то есть мне). Вход бесплатный, но мы скормили одноруким бандитам почти двадцатку в квотерах.

Один тип машин - Cail-O-Scope, “a coin operated, hand cranked, animated picture machine invented in 1904 by the Caille Brothers. When you insert a coin and turn the crank a small bulb lights up and a reel of still stereographic photos fall one by one in front of the viewer into which you look.” Помните маленькие книжечки с картинкой на каждой странице, их надо было прижимать большим пальцем и быстро-быстро перелистывать, и от этого картинки “двигаются”? Вот, тот же принцип, только механическое. Animated gif столетней давности. И самое любопытное что темы за сто лет ничуть не изменились: две трети - голые бабы (точнее, полуобнаженные, в устрашающем старинном нижнем белье), треть - people getting hurt (юмор, типа один клоун колотит другого по башке).
Поразительно. Человечество вообще не меняется, нисколько…

Говорят что зародыши в своем развитии повторяют основные эволюционные вехи (примечание биологам: да знаю, знаю…)

Похоже, то же происходит с развитием языка у младшего. Раньше у него все слова кончались на И; не знаю что это было, но звучало очень по иностранному (протоиндоевропейский?). А сейчас его речь стала заметно отдавать латынью. Пополнения в словаре: песенкум! (просьба спеть песенку), трусикум, клубникум, писькум.

Вот, в середине семестра навалял такой лирический текст, он у меня все лежал недописанный. Сейчас семестр кончился, ну не пропадать же пикселям.  
(more…)

Как известно, разные чаи нужно заваривать при разных температурах.
Черные в основном заваривают кипящей водой (”bring water to rolling/roaring boil”). Улуны и некоторые черные - при 195°F = 90°C (”heat water until steaming briskly”). Большинство зеленых - при 180°F = 80°C (тоже “steaming briskly”). Белые и некоторые зеленые - 160°F = 70°C (”until steam rises”).
Кажется, китайская терминология (крабьи глаза, рыбьи глаза, шум ветра) примерно соответствует 80-90-100°C.

Методом тщательных замеров с помощью химического градусника установлено что одно переливание из чашки в чашку (или в холодный керамический чайник) охлаждает воду примерно на 10°. Если нужно 100°C, то надо заваривать в подогретом чайнике; если нужно 90°C, то в холодном; если 80°C, то надо налить воду в чашку и потом перелить в чайник; если 70°C, то перелить из чашки в чашку и потом в чайник.

Оруэлл делится опытом: как надо правильно заваривать чай. С китайскими правилами заваривания чая или не совпадает (с молоком вкуснее, заваривать только кипящей водой), или совпадает в тривиальных правилах (листья должны развернуться, “евреи, не жалейте заварки”).
Однако есть одно неочевидное правило, с которым все соглашаются - и Оруэлл, и китайцы считают что чайник нужно заранее нагревать.

И еще примерчик неочевидного совпадения:
Зеленый чай надо заваривать при 80°, стадия кипения “рачьи глаза”.
Перед электрофорезом, протеины надо денатурировать в Laemmli sample buffer-е, и тоже при 80°.
Это явно не просто так!

Младший осваивает русский язык; пока разговаривает на своем диалекте со странной фонетикой. Меня называет папи, брата - Дани, няню Анаит - Анани. Выучил слово “блин!”; обычно произносит правильно, но иногда оговаривается и говорит “блини!”. Потому что потому, все кончается на и.

Мне некоторые говорят что мои рассказы об университете - один негатив. Нет! Не только! Например - в тамошней столовке очень вкусно кормят. Такую жратву мы сами готовим, если есть много свободного времени или гости приходят. И что любопытно - всякие там махи-махи под манго-соусом, какие-нибудь там кабачки на гриле с органическим рисом и салаты всегда можно свободно подойти и взять. А к отвратной пицце и прочим бургерам не протолкнешься.

Я тут ненароком расшарил у себя в музблоге несколько дисков с маленьких лейблов - Soundway, Numero Group. Ко мне тут же явились ревнители морали и совершенно меня запинали. Записи про Саундвеевские диски я стер, хотя трансляция в жж еще сохранилсь: Panama! и Colombia!; а запись про Белиз оставил, только линк убрал.

Сегодня дал своим студентам для внеклассного чтения Immunology in the spotlight at the Dover ‘Intelligent Design’ trial; это прямо по сегодняшней теме (recombination in antibody formation). В понедельник выдал им распечатку пресс-релиза Нобелевского комитета за 1987 год, Тонегаве for his discovery of the genetic principle for generation of antibody diversity.
Кстати, оказалось подтвердилось что попытки нормального человеческого общения со студентами обречены на провал; вместо того, надо пользоваться методами НЛП и нажимать им на правильные кнопки. Не нужно говорить что это очень интересные статьи; что они несложно написаны; что если они прочтут, то им это очень пригодится на будущей работе, расширит интеллектуальные горизонты и излечит им геморрой - все это бесполезно. Вместо этого надо протянуть им бумажки и произнести волшебную фразу: будет на экзамене.
Есть у меня в классе одна девушка, которая всегда опаздывает на десять минут. В понедельник пришла чуть раньше начала лекции, положила сумку и ушла погулять, вернулась через десять минут после начала, как по часам. Мне нужно им что-то раздать, что-то объявить, о чем-то напомнить, - буквально две-три минуты, но очень важных - и ее нет именно тогда. Я просто охуеваю от этого. А между тем, когда я сам был студентом, я только так и поступал - никогда никуда не приходил вовремя, всегда минут на пять-десять позже, и хорошо помню что некоторые мои преподаватели и работодатели реагировали очень болезненно.

В рубрике Утконос: по наводке Аввы заехал сегодня по дороге с работы в чайный магазинчик Lupicia, Stonestown mall. Прикольно! правильное место.

Болтал вчера с А., он преподает математику в старших классах не-самой-лучшей Нью Йоркской школы. Стал ему жаловаться, что к последней лекции плохо подготовился, пришлось закончить на десять минут раньше.
- И что, ты их отпустил, что ли?
- Ну а что мне было делать, если не о чем говорить?
- Надо было с ними о жизни поговорить.
- Зачем ещё? Я не думаю что им интересно слушать, да и мне не особенно интересно рассказывать…
- Ты просто ещё не вошел в роль educator-а. Это очень важно! Я вот со своими всё время о жизни беседую.
- Ну и что же ты им рассказываешь?
- Ну например, я одному говорю: ты закончишь свои дни в тюрьме! Чем не разговор про жизнь?

Отдельным постом напишу.
Рядом с нами была китайская чайная, очень прикольная. Много всяких чаев, очень вкусные, и совершенно без обычных Сан-Францисских понтов. Реально, для китайцев, а не для модных яппи с претензиями. Ни тебе диджея, который крутит нео-лаунж, ни легкого запаха благовоний: сидит девка, курит вонючие дешовые сигареты и треплется по скайпу, на китайском. На всех столах доски для сянци.
Я когда работал, никак не удавалось туда попасть, и я все мечтал как начну преподавать и буду ходить туда готовиться с книжечкой. “Я ждал это время и вот это время пришло”, сегодня первый раз туда поперся и обнаружил что они закрыты. Непонятно, на ремонт или навсегда. Не удивлюсь если навсегда - у них не очень-то много было посетителей.

UPDATE: сегодня были там рядом, я зашел спросить в соседнюю дверь, тоже типа кофехаус. Тетя с плохо скрываемым ехидством сказала что чайную закрыли, потому что у них не было никаких документов, ни health inspection, ни страховки, ничего. По простому, по китайски: поставили столики, вскипятили воду, вот и чайная…

На соседнем углу случайно встретили мужика, который до нас жил в нашем доме, а потом купил собственный - точно такой же, только на три квартала ближе к морю. Немолодой армянин, страшно гостеприимный, мы с ним несколько раз встречались до и после переезда. Затащил нас в гости, показал дом. В заднем дворе держит ПЧЕЛ, шесть ульев. Его жена сказала что он долго рвался домой, в Армению, а потом они с дочкой подарили ему пчел и теперь у него все в порядке. На прощанье вручил нам банку меда.

Вчера у меня был последний день на работе. Я выбросил несколько охапок бумаги; стопку конспектов с лекций и семинаров, в которой большинство записей были примерно такие: wtf is he talkin about?, как же я хочу спать! или хорош пиздеть, чувак, закругляйся уже! Нашел страничку, на которой видно как я засыпаю и мой почерк становится все менее разборчивым, а содержание записей - все более абстрактным. Заканчивается это кляксой, за которой следует несколько фраз, вновь написанных внятно (Опа, я что, заснул? Какая еще ворона? и т.д.).

Неизвестно, когда я буду заниматься наукой в следующий раз. Хочется как-то подвести итоги - как проходит реальная научная работа.
Мой проект как раз уложился в два года. Собственно эксперименты заняли несколько дней, а остальное время примерно пополам - попытки заставить эти эксперименты работать (разные маркеры, titrations, experimental conditions и т.д.), и, когда все получилось, сбор данных - многонедельное сидение за микроскопом.
Мой собственный проект занимал примерно половину моего рабочего времени; еще 30% - глобальные проекты нашей группы (каждый из таких дает материалы для последующих индивидуальных работ, в том числе и моей); и 20% занимает scientific communication - lab meetings (т.е. общение непосредственно с коллегами по лабе), семинары и journal club (прямое или опосредованное общение с людьми извне), и предъява собственной работы (доклады на лаб-митингах, постеры для конференций, написание статьи).
Это, конечно, субьективная оценка, я специально не считал. Плюс, эти рассчеты делают вид что я типо “все время работал”. Если же посчитать, сколько времени я работал на самом деле, и сколько проебал, сидя в интернете… нет, нет, лучше об этом не думать!

Коллега на работе жаловалась что училась играть на ситаре, а сейчас на нем струны полопались (HMR лабала?), и он нефункционален. Я сдуру вызвался поставить новые. Теперь у меня дома лежит ситар, на котором не хватает трех струн. Две sympathetic, это легко – нужно поставить гитарные gauge 9, – и одна основная, не знаю где взять. [себе на память: 1, 2] Колки на нем, кстати, не механические, а просто деревяшка вставлена, на трении держится. Дикие люди, блин!
В благодарность она принесла для моего отпрыска индийские комиксы про Вишну. Я очень обрадовался, когда она пообещала: Д. знает индийскую мифологию – они как раз в школе недавно проходили – и обожает комик-букс. Вообще, есть очень приличные обработки: например, незаконченная серия Age of Bronze по сюжету Троянской войны – роскошные совершенно комиксы, очень творчески нарисовано, и с большим вниманием к исторической и археологической стороне. У китайцев, я знаю, тоже есть какой-то чувак, который конфуцианскую классику в комиксы переводит, у меня есть одна книжечка – тоже хорошо нарисовано, хотя воспринимается несколько туговато: там нет никакого сюжета, никакой action, а все больше тягомотные рассуждения о пользе недеяния. Так что я ждал с нетерпением, и вчера она их принесла.
Д. прочел за вечер, не отрываясь, а я потом пролистал и был ужасно разочарован. Весьма убогое качество, плохая печать, растекающиеся краски. Стиль рисунка вчистую содран с Marvel Comics, всякие там X-Men и прочее. В целом похоже на старые выпуски Marvel на серой бумаге, которые я покупал для Д. за двадцать центов. Но еще сильнее меня огорчило содержание. Эти комиксы – хиндуистский эквивалент христианского агитпропа. Истории о том что нужно молиться, поститься… только Радио Радонеж не хватает. Типичный сюжет: Вишну хочет продемонстрировать какому-то своему sidekick-у благочестие простого крестьянина, и вот они вдвоем приходят к тому в гости. Он их кормит, они сжирают все подчистую – как Винни и Пятачок в гостях у Кролика – и просят еще. В итоге крестьянин отдает гостям все что есть и оставляет семью из четырех детей голодными; те плачут, не могут спать, а он им: Не пиздите, praise the Lord! Вот такое благочестие по хиндуистски.
Я, блин, даже не знаю. Странные чувства испытываю. Лучше б мой сын в Grand Theft Auto играл, честное слово.
Вот это издательство, кстати.
Кстати (опять кстати! что ни скажу, все кстати!) недавно обсуждали, нужно детям давать читать адаптированные книжки, или нет. Я так думаю что нужно. Ну или не нужно, но можно. Есть исключения – Евгений Онегин, скажем, в пересказе. Или Гоголь. Но такие вещи как Жюль Верн или Дефо – легко. Язык в этих произведениях никакой самостоятельной ценности не несет (не говоря уже о том что мы это читали в переводах). Это типичная беллетристика полуторасталетней давности, с клеймом литературы 19 века all over. Тот же Робинзон – там остров только во второй половине вообще появляется, а первые полкниги: как я родился, как учился, как в матросы записался, как с родимой мамой на пристани прощался… кому это интересно? Самостоятельная художественная ценность таких книг давно уже на втором плане; они ценны в первую очередь как детали общего культурного языка, которым мы все пользуемся. Ну кто читает сейчас Гомера для фана? Никто! Его читают чтобы понимать references. Эдипов-шмедипов, лишь бы мамочку любил. Сизифилис и его труд. И все такое прочее…

Насколько разные могут быть братья, даже поразительно. В самых мелочах видно. Одна из первых связных фраз, которой научился старший, была “Куда ты меня тащишь?” Первая фраза у младшего: “Куда ты?”

Девушки в столовой обсуждают Большого Босса:

- He seems a lot friendlier lately. He smiles all the time.

- That probably means his Botox treatment went wrong.